心智、终身遵照的伙伴
听网上说男子有几个场合女子碰不得，一说是男子的大哥大不许碰(恐藏美媚短信记录，一碰表露世界，祸起萧墙，家园鸡犬不宁---君不见几何男士怒停止机)
二说是男子在玩玩耍时万万别打搅(浑身心加入到假造寰球中独霸世界时，尔等不停地说事，兼以怒关电脑强拉回实际
还不让爷们大发雷霆?)
三说是男子的皮夹子(这安居乐业，人古人后腰杆笔直的货色，大众都知晓，不说也好)
/> 摸着隐者的郁结 历史容易记住风风火火之人，或者领袖，或者奸雄
作为隐者而名透史册的陶渊明却是个例外
爱诗的人记住了他的诗，爱文的人记住了他的文，爱安静的人记住了他的安静，甚至，有人学了他的隐遁
我们都认为，他的诗和文跟他的轨迹是对位的，他的安静与他的思想也是对位的，他的隐遁是必然的
他身上有隐逸的种
哀帝司马丕兴宁三年，也就是公元三百六十五年
隐者来了，和我们每个人一样，对自己的来去无法选择地来了
隐者来到时，陶家却正在衰微
作为东晋开国元勋的曾祖父陶侃，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公
而祖父陶茂、父亲陶逸官仅至太守
官位的大小与身价成正比——这在东晋是真理
然而，不幸还常常青睐落泊的人
八岁丧父，十二岁母病逝，隐者童稚的眼睛里，已满是苍夷和无望
是外祖父救了他，或者说是外祖父重塑了他
外祖父“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容
好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人
”（《晋故征西大将军长史孟府君传》）
我们不难找出爷孙俩可以重合在一起的地方
外祖父的藏书直接成就了隐者的儒道杂糅的思想
晋是汉的延续，董仲舒的影响还未散去，隐者却躲在外祖父宽大的袍子下，读着《庄》、《老》、文、史以及神话之类的“异书”
一个流着“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同血液的隐者正在孕育
江州祭酒是个不大的官，却载着儒家思想的最高境界——“大济苍生”
这是最大的郁结，是天空中泛着神秘光辉的却为人乐意接受的枷锁
东晋讲的是门阀，庶族身份的隐者不堪吏职，少日自解归
州里又来召他作主簿，他也辞谢了
紧接着，误投桓玄，“
7、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强
心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪
13、当你不好意思拒绝别人的时候，想想他们为什么好意思为难你