对于自身要讲“无愧我心”，对于外界则更要有一个良好的心态
一千六百多年前，田园诗人陶渊明有诗云：“问君何能尔，心远地自偏
”这自然是很超脱的处世态度与人生境界，但从中却反映出，人只有在内心深处远离了尘俗，才会求得自身的清静
苦苦思索、追求宁静之境的我，在读了孟子的话，反思了陶翁的诗理之后，对宁静似乎有了一个比较全面的理解：不奢望于外界，不为世俗的名利所累；不苛求于自身，不为“不虞之誉、求全之毁”所左右
这或许便是宁静的真谛吧!
5、直面时间，将丝缕的阳光保藏
和缓和风，你，穿过萧瑟森林，掠过清清波面，遥遥的望着我
外乡知命作者到某国旅行回顾，也与林清玄有共鸣，便对该国的效劳认识大加赞美，然而本地人带着有色镜子否认十足，觉得是崇洋媚外
海外进步的处置体味和效劳观念，干什么不许进修和模仿呢?所谓音乐无边境，所谓文明是沟通的，进步的处置体味和效劳观念也无边境，也沟通啊!
一部分的功夫，独立感便越来越凸显，没辙废除本质的焦躁，偶然会径自行走，看看行人，看看熟习的得意，买来几该书交代功夫
心中没辙宁静的功夫不承诺让本人待在宁静的空间，不愿任暗淡的情结大力成长，也不愿听到更多的抚慰，只有安静地走一段路，吹放风
在靠窗的场所安静的看着行色急遽的路人，心胸悲悯，但是本人不也是该被悲悯的人吗
新塘人的传统观念还很封建，从来就有“达则兼济天下，退则独善其身”之处世哲言
就是明神宗朝的闽浙八府巡按叶如琛，就是新塘人，他斗朝中奸臣刘瑾采用的就是智斗方式，所以得以避祸于外朝而得以独善其身
他不直接与刘作对，而是以柔克刚
当贼势方炽时，他就暗中收集刘瑾的罪状，最后，他等到神宗归天，就与朝中反刘势力，趁势扳倒刘氏集团
至今新塘还有他的传奇故事，比如刘瑾向他索贿八万两白银，他就叫人铸了八只大银元宝和一个用金丝镶嵌成的万字金匾，送给他，刘起初很不高兴，叶附信一封，打消了他的怒气，转怒为喜
叶在信中说：“千岁乃万金之躯，区区八万白银何足酬报，今以万金之字，以表学生之诚敬之意，八锭白银以附八面献瑞之意”
其实叶在暗中骂刘是万八（王八），且叶在金匾的边镶上无数小篆的“岁”字，这张金匾后来就成了刘欲篡位的罪证，叶就这样斗倒大奸宦刘瑾