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此后，我与街面上种种“酷”的东西不期而遇
男孩子穿着黑马甲，戴着黑手套（笔者需指出的是这不在冬天）三五成群、通霄达旦地狂逛，还有牛仔服里的屁股，充满性感的广告画面，色彩十分不协调的内室装潢，等等，这一切都构成了“酷”的因素，成为“酷”最外在最张扬的形象
时尚的力量具有不可阻挡性，它在一个人的不经意间即俘虏了你
这时候，我终于理解到“酷”的意义，它很个性，很突兀
罗尔斯在其名著《正义论》中详细阐发有关公平正义的两个原则
总结罗尔斯的两个正义原则，有三个要点：一是权利公平；二是机会公平；三是兼顾公平与效率的分配正义
从罗尔斯的两个正义原则看，我的总体判断是：当代中国社会公平正义从总体上看取得长足进步，但由于法治建设和社会建设相对滞后，公平正义方面依然存在诸多问题
首先，法治建设滞后导致对公民基本权利的维护还不够到位
没有法治，任何人的权利都得不到切实的保障
其次，由于当前我国社会建设滞后于经济发展经济，以及社会发展的顶层设计不足、系统性协调性不够，在经济和社会方面还存在诸多不公正
从单纯的经济指标看，我国经济发展离现代化已经越来越近，但我国社会发展离现代化还有较大距离，我国社会事业发展不但落后于发达国家，甚至一些指标还低于发展中国家
社会发展滞后主要表现为社会建设总体投入不足、投入结构不合理，从而导致我国社会基本公共服务供给不足、公平性差
所以，我们必须善于运用法治思维和法治方式，加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度，逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平制度保障体系
可提出三条解决思路：(一)要完善人民民主权利保障制度
保障公平正义是政府的基本职责，主要靠政府出手(而不能主要靠市场和社会的自发运作)
那么，如何推动政府去维护公平正义或如何让政府有动力去维护公平正义？这里的关键是真正让人民“当家做主”
人民有公平正义的诉求，如果人民有真正的“当家做主”的地位，就有能力推动政府去维护公平正义
我们的公共财政支出为什么老是不能优先用于保障基本民生，为什么社会保障和医疗保障制度老是“多轨制”、“碎片化”，关键就在于人民当家做主的政治地位还没有完全落实到位，老百姓的公平正义诉求不够“硬气”，还不足以成为推动政府维护公平正义的“硬”动力
所以，保障和发展人民的民主权利，巩固人民当家做主的政治地位，推动保障人民当家做主的制度建设，是促进社会公平正义的基本保证
(二)加强法治建设，使公民基本权利方面的公正得到更加切实的保障，为社会平稳安定运行奠定坚实的基础
(三)加强经济和社会利益分配制度建设，加大社会调节力度
在这个方面，我们可以更多地借鉴其他国家的成功经验
不久后，我就真正地走上了社会，那年我16岁
二十五、即使你深夜醒来创造本人仍旧好长功夫没念书，并且没有任何负罪感的功夫，你就必应知道，你仍旧沉沦了
不是说书籍自己特了不得，而是念书这个动作表示着你没有实足认可于这个今世和实际，你再有探求，还在搏斗，你再有生气，你还在探求另一种大概性，另一种生存办法
有些歌曲的伴唱是很动听很深入人心，如《珠穆朗玛》、《回到拉萨》